北投迎媽祖之關渡二媽很忙
一般迎媽祖如大甲媽祖遶境都是在媽祖誕辰的三月左右，但北台灣的習慣卻有些不同，且聽小編慢慢解釋。
說到北投迎媽祖的傳統其實與關渡宮有關，關渡宮為北台灣第一座媽祖廟，1712年即建廟，有「南有北港媽，北有關渡媽」的說法。關渡宮最傳奇的就是關渡二媽信仰，農作歉收、疾病頻仍、事故頻傳等問題，只要二媽出馬，在地平安。
因為關渡媽屢屢靈驗，如明治40年，大稻埕鼠疫群起，關渡媽、霞海城隍、保生大帝一起出巡，三晚暗訪，走遍了全市七十餘街；遠及北海岸基隆、金山、石碇、五股等等的迎媽祖活動，也會請到關渡二媽，也可見關渡二媽信仰圈並非限於關渡周邊，而是遍及全北台灣。也因此關渡二媽除了過年期間待在關渡宮裡，從正月到十二月都在北台灣到處出巡，實在是有夠忙碌。（關渡宮還因此造了六十幾尊二媽分身，以因應信眾需求XD）
北投在地的信仰中心──慈后宮，雖非直接從關渡宮分靈而來，但因地理環境相近，成為北投大拜拜的中心。北投大拜拜的範圍是在日治時期的北投庄，即現在的八仙里、大同里、中央里、清江里、奇岩里、溫泉里、林泉里、中心里、長安里等9里。這9里包含了舊北投和新北投在內，在北投溫泉產業鼎盛時，媽祖遶境的路線，以新北投為優先，現在則以熱鬧的北投市場周圍為主。每年都會以境內各里更換爐主，爐主上任就是拚陣頭、拚財力，鞭炮似乎不用錢般，以顯面子。
媽祖出巡總會帶些天兵天將隨行，在門口擺上一桌三牲素果，便是供給五營兵馬將食用的供品。這可要注意，擺在門口內是給天兵天將吃的，擺在門外，則是施予好兄弟的祭品，可是有很大的差異的。
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| 圖片是小編家裡阿嬤擺的供桌，現代人為了省事，有些就用水果代替三牲 |
早上大概九點左右，便能聽到響徹整個北投的鑼鼓聲，各地來讚境的陣頭可說是絡繹不絕，遶境的隊伍從頭走到尾總是得走上四、五個小時以上。雖然近年來傳統文化常被詬病之處便是鞭炮垃圾難清掃，陣頭水準不一造成周遭住戶困擾等等，北投有關的討論版更是每年一戰，但傳統祭儀已經隨著現代化社會改變許多，或許彼此體諒，與住民互相了解需求，才是尋求最佳解的方法。
